PÓRTICO DE LA GLORIA (Santiago)

Del Maestro Mateo, como de la mayoría de los artistas medievales, se sabe muy poco. En un documento de 1168 aparece como constructor del pórtico de la catedral de Santiago de Compostela y también en inscripciones del propio pórtico se le vuelve a citar como maestro de la obra a su finalización en al año 1188.

La iconografía del pórtico se basa en el Apocalipsis de San Juan.

En el tímpano del gran arco central aparece Cristo en majestad rodeado del Tetramorfos además de una serie de ángeles con los instrumentos de la pasión: la columna, la Cruz, la corona de espinas, los cuatro clavos y la lanza; un pergamino (sentencia de Pilatos) y una jarra (lavatorio de manos) , y por último una caña, esponja y un pergamino en que probablemente se leyó la inscripción INRI.

 

Rodeando a los Evangelistas aparece una multitud de personajes de menor tamaño que representan a las 12 tribus de Israel y la turba celeste.

Por encima, en una de las arquivoltas aparecen los 24 ancianos con instrumentos musicales como e indica en el Apocalipsis. Son éstas figuras de gran realismo y movilidad. Incluso, los ancianos músicos hacen escorzos con sus cabezas para poder mirarse. El realismo de los instrumentos ha permitido su reconstrucción actual para intentar reproducir lo más fielmente los sonidos de la música de la época.

Si la parte alta del pórtico se representa la Jerusalén celeste, el nexo de unión con la tierra la representan las estatuas columna con las esculturas de grandes profetas y apóstoles del Antiguo y Nuevo Testamento (Moisés, Isaías; Daniel, Jeremías, San Pedro, San Pablo, San Juan, etc.)

 

El gran tímpano central antes descrito está sostenido por un parteluz. Arranca como columna de mármol con el árbol de Jesé (genealogía de Cristo) desde Adán hasta María y por último la Santísima Trinidad.

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La columna central del pórtico sostiene de forma llamativa la estatua sedente del Apóstol Santiago, como patrono, acogiendo a los peregrinos.

La pequeña estatua de la parte posterior del parteluz se ha asociado siempre al Maestro Mateo arrodillado mirando hacia el interior del templo. En gallego se conoce esta estatua: "Santo dos Croques" por la costumbre de chocar las cabezas de los estudiantes.

Los dos arcos laterales, actualmente sin tímpano, aunque se cree que pudo tenerlos, llevan figuras con las escenas del Paraíso, Adán y Eva y el cautiverio de d las tribus de Israel y en el otro escenas del Juicio Final con expresivas imágenes del infierno.

Este conjunto monumental creado como entrada occidental y principal de la catedral es uno de los más grandes monumentos medievales del mundo y paradigma de la evolución que durante la segunda mitad del siglo XII sufre el románico hacia el naturalismo gótico.

Es claro que tan magna obra no pudo realizarse por un solo hombre sino por un taller dirigido por el propio Mateo Se perciben diferencias de calidad en muchas de sus partes. Si el Pantrocrátor o las figuras de las estatuas columna se han atribuido siempre a la maestra mano de Mateo, los ángeles y evangelistas del tímpano parecen ser obra de discípulos del taller.

1 Cristo Rey 2 Apóstol Santiago  3 Árbol de Jesé 4 Hombre nuevo  5 Victoria del león  6 Las “Herejías”  7 Pecados capitales  8 Victoria del hombre  9 Primera columna  10 Vía de Israel  11 Vía de la obediencia  12 ¿Quinta columna?

13 Profeta Abdías  14 Profeta Amós  15 Profeta Oseas  16 Profeta Joel  17 Profeta Jeremías  18 Profeta Daniel  19 Profeta Isaías  20 Profeta Moisés  21 San Pedro  22 San Pablo  23 Santiago el Mayor  24 S. Juan Evangelista

25 San Andrés  26 San Mateo  27 Apóstol Tomás  28 San Bartolomé  29 Las tentaciones  30 Ángel con trompeta  31 “El limbo”  32 Tímpano  33 “El purgatorio”  34 Puerta Antigua Alianza  35 Pueblo de Israel  36 Pueblo Cristiano

37 Columna Pasión  38 La Cruz  39 Corona de espinas  40 S. Lucas Evangelista  41 S. Juan Evangelista  42 S. Mateo Evangelista  43 S. Marcos Evangelista  44 Los clavos y la lanza  45 Jarra y sentencia  46 Azote y martillo  47 Esponja e INRI  48 Puerta Nueva Alianza